Iñaki cree en el hombre, yo, no.

Iñaki:

Seguramente, fuera de mi familia estricta, eres la persona que más quiero. Seguramente, incluída también mi familia, eres la persona que más respeto intelectual me provoca. Todo este jabón, como diría el sin par Malatesta, es, claro está, la preparación artillera previa a darte un palo: estoy totalmente en desacuerdo contigo respecto a la última afirmación que haces en tu comentario a mi post del 13-4-10, “A Iñaki sobre mi teoría de mecanizar la jurisdicción....”:

-“Mi soberbia (y Kubrick) me inclinan a preferir que me condene un semejante a que lo haga una máquina. Como sabes, yo no tengo ninguna inclinación religiosa pero coincido con Nietzsche en su pregunta “¿Es el hombre sólo un fallo de Dios, o Dios sólo un fallo del hombre?”, sea lo que sea, todavía conservo la esperanza y ya que estamos aquí mi esperanza, obviamente, está depositada en el hombre”.

Ante todo, decirte cuánto me alegra la asombrosa coincidencia en el aprecio por Nietzsche. Don Federico, junto a Michel Foucault, son mis autores de cabecera, pero hace ya mucho tiempo que no he tenido más remedio que aprender a andar solo, sin ninguna clase de muletas y he llegado, en mi soledad, a la conclusión de que confiar en el hombre es un disparate colosal, como diría el ínclito Rajoy, porque el hombre no es que sea un ser desfalleciente como dijo De Aquino, en una intuición genial, sino que está realmente muerto.

Y la pregunta, Iñaki, es ¿cómo se puede confiar en los muertos?

Soy plenamente consciente que esta idea mía suscitará un rechazo tan unánime como el que sufrió aquella otra de que todos nos prostituimos cotidianamente muchas veces. Aún recuerdo el ferocísimo ataque que me hizo con este motivo la adorable Rosanna.

Pero es lo que pienso. Así, de pronto, se me ha ocurrido, sobre la marcha, que tal vez ambas no sean sino la misma idea: los hombres estamos todos muertos, somos como zombis que se abalanzan   sedientos de sangre para seguir malviviendo, sobre cualquier oportunidad de beber la sangre de los demás. 

Sé que, quizá, ésta sea la más dura de las acusaciones que se nos han hecho y que, por eso, nadie más que yo va a admitirlo, si te fijas, Iñaki, hemos vuelto al principio, aquella mi primera aparición en el blog de Saco, que intenté consumar bajo el nick de HIJO DE PUTA, ¿recuerdas? Y de lo que me disuadiste tú, aportándome además el nick que ahora uso y que tanto respeto.

Te doy a elegir: o somos unos cadáveres vivientes, o sea, estamos todos muertos, sin enterrar, o, simplemente, lo que parece menos grave, sólo somos unos perfectos hijos de puta.

Porque ¿de qué otra forma  explicas tú que estemos destinando a fabricar las armas de destrucción más sofisticada los miles de billones con los que se podrían resolver todos los problemas de hambre y miseria en el mundo?

-Bueno, me dirás tú, pero eso es la humanidad en su conjunto y yo me refiero al hombre, individualmente considerado, al miembro de Médicos del Mundo o de cualquier otra verdadera Ong.

Y yo te contesto: son las excepciones que confirman la regla. Y, si me apuras, estos hombres y mujeres sólo están en una etapa de su propia evolución personal, en la que ahora les toca sacrificarse por los otros, pero, luego, pasado algún tiempo, se hacen, se comportan como todos los demás. Los he conocido a centenares, sacerdotes, misioneros, médicos, enfermeras, maestros, a los que yo he visto con estos mismos ojos que se comerá la tierra, quitarse sus ropas, su comida y su sangre y dárselos a los necesitados y, luego, pasado cierto tiempo, los he visto también a esos mismos, casarse, tener hijos y entrar en la dura lucha por la supervivencia y ser casi como los demás y he ido y se lo he dicho:

-Oye, coño, pero ¿qué te ha pasado, por qué ahora no te quitas los pantalones, como te vi hacer en otro tiempo, para dárselos a ese que está pidiendo limosna ahí, a la puerta del super?

Y ha bajado la cabeza y me ha dicho:

-Antes, era sólo yo pero ahora también están mis hijos y mi mujer, un auténtico pozo sin fondo.

Y que conste que te estoy hablando no de los buenos sino de los mejores, si subimos, o bajamos, un poco en la escala, el asco te hará vomitar y no quiero ponerte enfermo.

Y ya estoy oyendo no ya sólo tu protesta sino la de todos, como cuando hablé de nuestra cotidiana prostitución: eh, tú, habla sólo por ti, no tienes ningún derecho a hacerlo por todos.

Y yo no digo nada y lo dejo.